65페이지 내용 : 63 적인 행보는 대학 졸업 10년 후 첫 개인전부터였다. 1995년 당시 전시제목은 ‘생명을 아우르는 살림’. 어머니, 봄나물, 밥상을 차리 기 위한 식재료, 비닐봉지를 들고 장을 보는 여성을 그린 작품 ‘식 사준비’ 등을 발표했다. 이때부터 정정엽은 여성-화가로서 경험하고 짊어진 삶의 문 제를 그림의 주제로 삼았다. 결혼과 출산, 육아와 살림으로 끝없 이 이어지는 여성의 삶, 그 속에서 포착한 일상의 리얼리티를 작 품에 올곧이 담았다. 땅 위에서 땀 흘리는 농부처럼 정정엽은 캔 버스 위에서 고단하게 그림 농사를 짓는다. 첫 개인전 이후 쉼 없 이 20여 회에 이르는 개인전을 열었다. 굵직굵직한 전시에도 많 이 참여했다. 눈여겨볼 만한 작품 두 점을 간략히 소개한다. 팥 알갱이로 구현한 여성주의 먼저 2000년 작 ‘봇물’. 제목처럼 뭔가 터져서 한꺼번에 쏟아 져 흘러내리는 모습이다. 붉은색 점은 팥 알갱이다. 하나하나 붓 으로 꼼꼼히 그렸다. 크기도 실제 팥과 비슷하다. 그래서 더욱 사 실적으로 보인다. 팥 알갱이가 하나일 땐 그저 작은 점처럼 단순 한 조형 요소일 뿐이지만 수천수만 개가 모이면 사정이 달라진 다. 점은 면이 되고 면은 형상을 만들고 컬러도 차츰 두드러지면 그림이 돼간다. 서서히 완성돼 가는 작업과정은 엄청난 노동력과 집중, 몰입이 필요하다. 어지간한 신념이나 목표 의식 없이는 불 가능한 일이다. 정정엽은 팥이나 콩 같은 곡물과 고들빼기, 냉이, 달래, 밭 두 릅, 당귀 같은 푸성귀를 주요 소재이자 테마로 삼았다. 하나같이 ●이준희 건국대 현대미술학과 겸임교수 미술대학을 졸업했지만 창작에서 전향해 몇 년간 큐 레이터로 일했고, 미술 전문지 월간미술 기자로 입 사해 편집장까지 맡아 18년 8개월 동안 근무했다. ‘저 널리스트’로 불리는 것보다 여전히 아티스트에 가까운 ‘미술인’으로 불리기 원한다. 예술에서 주목받지 못하는 볼품없는 대상이다. 하지만 정정엽 그 림에선 생명에 대한 은유이자 여성성, 모성애를 표출하는 상징으 로 재탄생된다. 2019년 제작된 ‘최초의 만찬’은 레오나르도 다빈치의 ‘최후의 만찬’을 패러디한 작품이다. 제4회 고암미술상 수상기념 개인전 에 출품됐다. 그림에 등장하는 인물 12명은 모두 여성. 서양-백 인-남성의 전형적인 표상인 예수님은 보이지 않는다. 화가 나혜 석, 고릴라 가면을 쓴 게릴라 걸스, 일본군 ‘위안부’ 피해자 평화 의 소녀상처럼 알아볼 만한 얼굴도 있고 그렇지 못한 사람도 있 다. 왼쪽에서 세 번째는 김혜순 시인이다. 네 번째는 태국여행에 서 만난 노점식당 아주머니란다. 그리고 그 옆에 포옹하는 두 인 물은 일본 ‘미투운동’의 상징 이토 시오리와 서지현 검사가 모델 이다. 정정엽은 남성이 주인공이었던 역사-만찬을 끝냈다. 그리고 같은 자리에서 여성이 주체가 된 ‘최초의 만찬’을 베풀었다. 이런 의도는 이성간 갈등과 대결을 부추기고자 함이 아니다. 그림으로 나마 지난 역사를 되돌아보고 화해를 꿈꾸자는 유쾌한 반란을 표현한 것이다. 2 3 1 정정엽, ‘최초의 만찬’, 캔버스에 유채, 50×100cm, 2019 2 정정엽, ‘식사준비’, 캔버스에 유채, 162×372cm, 1995 3 정정엽, ‘봇물’, 캔버스에 유채, 162×112cm,2000